قوله تعالى : وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجْنا بِهِ نَباتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنا مِنْهُ خَضِراً نُخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُتَراكِباً وَمِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِها قِنْوانٌ دانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ مِنْ أَعْنابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهاً وَغَيْرَ مُتَشابِهٍ القراءة قالون . قالون بالتوسط . الأزرق بضم وهو وتوسط شئ وترقيق راء خضرا ثم بتفخيمها . خلاد على هذا الوجه بقراءته الخاصة ثم بسكت المفصول . خلف عن حمزة بترك الغنة ووجهي المفصول على توسط شئ . الأزرق بمد شئ ووجهي خضرا وصلا . النقاش بترك السكت في شئ والمفصول واندرج خلاد . خلف عن حمزة على هذا الوجه بترك الغنة . النقاش بسكت شئ والمفصول واندرج خلاد . خلاد بترك السكت في المفصول . خلف بترك الغنة وترك السكت في المفصول ثم بالسكت فيه . الأصبهاني بقصر المنفصل والنقل . الحلواني بترك النقل واندرج حفص ويعقوب . ابن كثير بصلة هاء الضمير . الأصبهاني بالتوسط والنقل . ابن عامر بترك النقل . ابن ذكوان بسكت المفصول مع شئ واندرج حفص وإدريس . حمزة بسكت المد المنفصل وشئ والمفصول لخلف . ثم لخلاد . خلف بالسكت العام . خلاد على هذا الوجه بالغنة . وهذا تحرير للأزرق شئ / خضرا توسط / الوجهان وصلا ووقفا مد / ترقيق فقط وقفا ، الوجهان وصلا